高二语文科上学期期中考试试题
时间120分钟 满分100分
一 阅读理解 （60分）
（一） 阅读下文，完成第1——5题（13分）
读书示小妹十八生日书
贾平凹
1七月十七日，是你十八生日，去旧迎新，咱们家又有一个大人了。贾家在乡里是大户，父辈手里兄弟四人，传到咱们这代，兄弟十个，姊妹七个；我是男儿老八，你是女儿最小，分家后，众兄众姐都英英武武有用于社会，只是可怜了咱俩。我那时体单力孱，面又丑陋，十三岁看去老气犹如二十，村人笑为痴傻。你又三岁不能言语，哇哇只会啼哭。父母年纪已老，恨无人接力，常怨咱们这一门人丁不达。从那时起，我就羞于在人前走动，背着你在角落玩耍；有话无人诉说，言于你你又不能回答，就喜欢起书来。书中的人对我最好，每每读到欢心处，我就在地上翻着跟斗，你就乐得直叫；读到伤心处，我便哭了，你见我哭了，也便爬在我身上哭。但是，更多的是在沙地上，我筑好一个沙城让你玩，自个躺在一边读书，结果总是让你尿湿在裤子上。你又是哭，我不知如何哄你，就给你念书听，你竟不哭了。我感激得抱住你，说：“我小妹也是爱书人啊！”东村的二旦家，其父是老先生，家有好多藏书，我背着你去借，人家不肯，说要帮着推磨子。我便将你放在磨盘顶上，教你拨着磨眼，我就抱着磨棍推起磨盘转，一个上午，给人家磨了三升苞谷，借了三本书，我乐得去亲你，把你的脸蛋都咬出了一个红牙印儿。你还记得那本《红楼梦》吗？那是你到了四岁，刚刚学会说话，咱们到县城姨家去，我发现柜里有一本书，就蹲在那里看起来，虽然并不全懂，但觉得很有味道。天快黑了，书只看了五分之一，要回去，我就偷偷将书藏在怀里。三天后，姨家人来找，说我是贼。我不服，两厢骂起来，被娘打过一个耳光。我哭了，你也哭了，娘也抱住咱们哭。你那时说：“哥哥，我长大了，一定给你买书！”小妹，你那一句话，给了兄多大安慰，如今我一坐在书房，看着满架书籍，我就记想那时的可怜了。
2咱们可不是书香门第，家里一直不曾富绰。即使现在，父母和你还在乡下，地分了，粮是不短缺了，钱却有出没入。兄虽每月寄点，也只能顾住油盐酱醋，比不得会做生意的人家。但是，穷不是咱们的错，书却会使咱们位低而人品不微，贫困而志向不贱。这个社会，天下在振兴，民族在发奋，咱们不企图做官，以仕途之望作功于国家，但作为凡人百姓，咱们却只有读书习文才能有益于社会啊。你也立志写作，兄很高兴，你就要把书看重，什么都不要眼红，眼红读书，什么朋友都可抛弃，但书之友不能一日不交。贫困倒是当作家的准备条件，书是忌富，人富则思堕。你目下处境正好逼你静心地读书，深知书中的精义。这道理人往往以为不信，走过来方才醒悟，小妹可将我的话记住，免得以后“悔之不及。”
3兄在外已经十年，自不敢忘了读书，所作一、二篇文章，尽属肤浅习作，愈使读书不已。过了二月二十一日，已到了而立之年，方更知立身难，立德难，立文难。夜读《西游记》，悟出“取经唯诚，伏怪以力”，不觉怀多感激，临风叹息。兄在你这般年纪，读书目过能记，每每是借来之书，读得也十分注重。而今桌上、几上，案上，床上满是书籍，却常常读过十不能记下四五，这全是年龄所致也。我至今只有以抄写辅助强记，但你一定要珍惜现在年纪，多多读书啊！
4既有条件，读书万万不能狭窄。文学书要读，政治书要读，哲学、历史、美学、天文、地理、医药、建筑、美术、乐理……凡能找到的书，都要读读。若读书面窄，借鉴就不多，思路就不广，触一而不能通三。但是切切又不要忘了精读，真正的本事掌握，全在于精读。世上好书，浩如烟海，一生不可能读完，且又有的书虽好，但不能全为之喜爱，如我一生不喜食肉，但肉却确实是世上好东西。你若喜欢上一本书了，不妨多读：第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便要一句一句想着读，这叫深究。三篇读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。你真真正正爱上这本书了，就在一个时期多找些这位作家的书来读，读他的长篇，读他的中篇，读他的短篇，或者散文，或者诗歌，或者理论。再读外人对他的评论，所写的传记。也可再读读和他同期作家的一些作品。这样你知道他的文了，更知道他的人了，明白当时是什么社会，如何的文坛，他的经历、性格、人品、爱好等等是怎样促使他的风格的形成。大凡世上，一个作家都有自己一套写法，都是有迹而可觅寻，当然有的天分太高了，便不是一时一阵便可理得清的。兄读中国的庄子、太白、东坡诗文，读外国的泰戈尔、川端康成、海明威之文，便至今于起灭转接之间不可测识。说来，还是兄读书太少，觉悟浅薄啊！如此这番读过，你就不要理他了，将他丢开，重新进攻另一个大家。文学是在突破中前进，你要时时注意，前人走到了什么地方，同辈人走到了什么地方？任何一个大家，你只能继承，不能重复，你要在读他的作品时，就将他拉到你的脚下来读。这不是狂妄，这正是知其长，晓其短，师精神而弃皮毛啊。虚无主义可笑，但全然跪倒来读，他可以使你得益，也可能使你受损，永远在他的屁股后了。这你要好好记住。
5在家时，逢小妹生日，兄总为你梳那一双细辫，亲手要为你剥娘煮熟的鸡蛋。一走十年，竟总是忘了你生日的具体时间，这你是该骂我的了。今年一入夏，我便时时提醒自己，要到时一定祝贺你成人。邻居妇人要送你一笔大钱，说我写书，稿费易如就地俯拾。我反驳，又说我“肥猪也哼哼”。咳，邻人只知是钱！人活着不能没钱，但只要有一碗饭吃，钱又算个什么呢？如今稿费低贱，家岂是以稿费发得？！读书要读精品，写书要立之于身，功于天下，哪里是邻居妇人之见啊！这么多年，兄并不敢奢侈，只是简朴，唯恐忘了往昔困顿，也是不忘了往昔，方将所得数钱尽买了书籍。所以，小妹生日，兄什么也不送，仅买一套名著十册给你寄来，乞妹快活。
1、文章题目《读书示小妹十八生日书》中加点的“书”应解释为 。（1分）
2、你认为在第1段中作者之所以详细叙述早年事情的原因是什么？（2分）
答：
3、第4段中作者所阐发的读书之道是什么？请加以归纳。（3分）
答：
4、你怎样理解第4段中“任何一个大家，你只能继承，不能重复，你要在读他的作品时，就将他拉到你的脚下来读。”这句话？请以你的读书体会为例来说明。（3分）
答：
5、在第2、3段中，作者将读书的境界和人生的境界联系起来谈了自己的一些观点，请概括出其中的一点并联系自我，谈谈你的感受。（不少于60字）（4分）
答：
（二） 阅读下文，完成第6——10题（10分）
鲁迅不应离我们远去
杨曾宪
1有人说，鲁迅正在离我们远去，周作人正在向我们走来。我却并不以为然。我是三十一年前读的鲁迅，一年前读的周作人，中间隔了三十年。但鲁迅仍然离我很近，周作人仍然离我很远。一个人，在他的青年时代，首先读的是鲁迅还是周作人，我想，可能对他的一生都会产生不同的影响；一个时代，是提倡鲁迅还是周作人，我想，对于今后整整一代人也会产生很不同
的影响。对今日中国青年，今日中国知识分子来说，更需要的还是鲁迅，而不是周作人。
2周作人与鲁迅的地位不可同日而语。这不仅是从文学史角度的评价，而且是就他们对中国文化对中华民族的意义而言的。鲁迅，不仅是新文化运动的一员骁将，而且是新的民族精神民族灵魂的重铸者；鲁迅所批判的不仅是哪一种制度哪一个阶级哪一派文化现象，而且是在几千年封建文化“酱缸”浸泡中、在近百年半殖民地政治“囚笼”扭曲中霉变畸形的民族灵魂。鲁迅积其一生之力铸造国人的灵魂，他自己也成为我们民族的不朽灵魂。周作人也曾是新文化的发言人，也曾是传统伦理文化的批判者。但很快，新文化只沦为他的工具；他仍然以传统士大夫心态用冲淡的白话语言去娴熟地把玩起中国的器物文化来。悠悠五千年，中国的器物文化博大精深，世所罕匹；吃喝玩乐衣食住行，随手拈来就是文化，就是文明。这自然使周作人大有用武之地——今日提倡“玩文学”的青年哪能玩过周作人呢？玩物丧志，周作人最终几乎是自愿地出卖自己的灵魂成为民族的罪人并不偶然。如此一个周作人如何能与鲁迅相比呢？
3今天的周作人可以摆在地摊上大畅其销，因为它好读——茶余饭后，躺在沙发上，借周作人之笔触，摩挲一些小摆设品味一些小感触体验一下昨日的民族风情未必不是一件乐事。何况今日玩风甚盛，有闲者甚众呢？而鲁迅是不能躺着读的，重读鲁迅，我仍然时时如针芒在背，为自己的灵魂所承受着的拷问。中国知识分子都应经受鲁迅的拷问——因为鲁迅本人已经千百遍地拷问自己。传统文化在民族文化心理深层积淀形成的某些劣根性，是难以自察自省自知的。但它却是我们民族进取现代文明的痛疾。一个民族具有庸人气息并不可怕，可怕的是国人自卑自负又自慰的阿Q精神。德国在普鲁士时代曾经是庸人气息弥漫的民族，但经过包括马克思在内的一代代思想家哲学家的批判，经过贝多芬这样伟大的艺术家的陶铸，百年过后的德意志民族已经是最有自信和自尊、最有生命力和创造精神的民族之一。鲁迅作为伟大的思想家文学家的当代意义正在于此。虽然今日中国的成就令人刮目相看，据说已经到了可以说“不”的时代，但从器物文明建设上处处散发出来的暴发户气息中，从种种时髦的学术论争和学术命题所暴露出的盲目的民族自卑与自傲文化心理中，我们仍然可以清晰地嗅出阿Q主义的味道——今日之新国粹主义不正在国学热、国故热中疯长么？如果我们不能在物质文明建设的同时，培育出刚健峻拔的民族品格和自信自谦的民族精神，最终精神的贫乏将使中华民族难以真正崛起。
4当然，我并不排拒周作人。今日中国毕竟处于歌舞升平的时期，有些人欣赏周作人也很正常。但不能以此排拒甚至贬低鲁迅。尤其作为民族精神体现者和创造者的知识分子不能媚俗从众丧失操守地*作翻案文章*出卖民族的良知哗众取宠谋利发财。在鲁迅的伟岸形象面前，周作人永远是一杯黄土。
6、请写出你曾读过的鲁迅的一篇小说 ，一篇散文 。（2分）
7、第1段写道：“一个人，在他的青年时代，首先读的是鲁迅还是周作人，我想，可能对他的一生都会产生不同的影响。”作者这样说的用意是什么？（2分）
答：______________________________________________________ _____________
8、第2段中的“器物文化”指的是怎样的文化，请用文章中的原文回答。（2分）
答： __________________________________________________________________
9、作者举德国由一个“庸人气息弥漫的民族”变为“世界上最有自信和自尊、最有生命力和创造精神的民族之一”这个例子的目的是什么？（2分）
答：________________________________________ ___________________________
10、下列对这篇文章的理解，正确的两项是（ ）（ ）（2分）
A．作者认为，知识分子应当是民族精神的体现者和创造者，并且担负着改造国民精神的重任。
B．作者认为，今天仍然存在着阿Q主义，这主要表现在器物文化建设上处处散发出的暴发户气息。
C．作者认为，中国知识分子都应接受鲁迅的拷问，即用鲁迅的思想与妨害民族进取的劣根性斗争。
D．作者认为，应当客观评价周作人在文学史上的地位，引导青年追求健康高尚的审美情趣。
E．作者认为，对今日的中国青年，当然更需要的还是鲁迅，但也不能因此而排拒周作人。
（三） 填写下列名句中的空缺（6分）
11、（1）子在川上曰：“ ！不舍昼夜。”
（2）孟子曰：“故观于海者难为水， 。”
（3）今宵酒醒何处？ 、 。
（4） ，水面清圆， 。
（四）阅读下面宋词，完成第12－14题（6分）
月上瓜州 南徐多景楼作（1）
【南宋】张辑
江头又见新秋，几多愁？塞草连天何处是神州？
英雄恨，古今泪，水东流。惟有渔竿明月上瓜州。
【注释】
（1）南徐：古州名，治所在京口（今江苏镇江）。多景楼，为南徐胜迹，在镇江北固山上。
12、“月上瓜州”是这首词的 。（1分）
13、联系作者生活的时代并结合上阕中的具体内容，简要分析词人有哪些“愁”？（2分）
答：（1）
（2）
14、根据下阕中的具体内容，说说寄托了词人怎样的情怀？（3分）
答：
（五）阅读下文，完成第15——19题（18分）
秋水 （节选）
秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。夏虫不可以语于冰者，笃于时也。曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳。吾在天地之间，犹小石小木之在大山也；方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉。人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”
15、解释下列加点字（4分）
（1）东面而视 （2）则殆矣
（3）不可为量数 （4）人卒九州
16、下面句中加点词不属于古今异义词的一项是（ ）（2分）
A于是河伯始旋其面目 B望洋向若而叹曰
C吾长见笑于大方之家 D此其过江河之流，不可为量数
17、下面句子中，句式不同于其他三项的一项是（ ）（2分）
A‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也
B方存乎见少，又奚以自多？
C井蛙不可以语于海者，拘于虚也。
D有本者如是，是之取尔。
18、把下面两句翻译为现代汉语。（6分）
（1）顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
（2）计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？
19、文中“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。夏虫不可以语于冰者，笃于时也。曲士不可以语于道者，束于教也。”这段话以排比兼比喻的方式旨在说明什么道理？从中给我们的启示是什么？（4分）
答：
（六）阅读下文，完成第20——22题（7分）
魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于大行。方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面?’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳!”
“今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”
20、文中“此数者愈善”的“此数者”指代什么？请用原文回答。（2分）
答：
21、用现代汉语翻译下列句子。（3分）
君之楚，将奚为北面？
答：
22、这个故事告诉我们一个怎样的道理？（2分）
答：
二 作文 （40分）
刚刚过去的学农活动一定让你还记忆犹新。在短短的一个星期里，我们体会了劳动的艰
辛，也品尝了收获的喜悦。我们曾流过汗，也许还有人曾流过泪，负过伤，但也因此在大自然的课堂里，我们切切实实地学到了一些课本上没有的知识。请以《学农苦乐记》为题，写一篇800字的文章，文体不限，诗歌除外。
答题纸
时间120分钟 满分100分
| 题号 | 一 | 二 | 总分 | |||||
| （一） | （二） | （三） | （四） | （五） | （六） | |||
| 得分 | | | | | | | | |
考生注意：请用黑色水笔答题
（一）1、
2、答：
3、答：
4、答：
5、
（二）6、一篇小说 ，一篇散文 。
7、答：______________________________________________________ _______
8、答：__________________________________
______________________________
9、答：______________________________________________________ ________
10、（ ）（ ）
（三）11、（1）
（2）
（3） 、
（4） ，水面清圆， 。
（四）12、
13、答：（1）
（2）
14、答：
（五）15、（1） （2）
（3） （4）
16、（ ）
17、（ ）
18、（1）
（2）
19、答： （六）20、答：
21、答：
22、答：
试题答案
1、（1分）书信
2、（2分）交代喜爱读书的原因；回忆在少年的读书中始终有妹妹相伴，兄妹情深贯穿其中，从而为后文阐述读书之道做好铺垫。
3、（3分）读书不可狭窄/读书要广泛；要精读；要知其长，晓其短，师精神弃皮毛
4、（3分）所谓“继承”就是指“师精神”，告诉我们读书不要一味的模仿，而是应该学为所用，要有发展。读书之例看例举恰当与否。
5、（4分）共三点，任选其一发表看法：位低而人品不微，贫困而志向不贱；有益于社会；惜时
6、（2分）小说《狂人日记》《祝福》《故乡》《社戏》《孔乙己》
散文《藤野先生》《从百草园到三味书屋》
7、（2分）表明阅读鲁迅作品对于青年世界观、人生观的形成具有特别重要的意义，从而表明：“鲁迅不应离我们远去。”
8、（2分）吃喝玩乐衣食住行
9、（2分）今天，我们仍然需要用鲁迅精神批判阿Q精神。（或：今天，重铸灵魂的任务还没有完成。）
10、（2分）AC
11、（6分）（1）逝者如斯夫
（2）游于圣人之门者难为言
（3）杨柳岸，晓风残月
（4）叶上初阳干宿雨 一一风荷举
12、（1分）词牌/词牌名
13、（2分）（1）“塞草连天”亡国之愁——山河破碎，国土沦丧，中原陷入金兵之手
（2）“又见新秋”复国无望之愁——年复一年，时光流逝，中原收复无望
14、（3分）“鱼竿明月”报国无门，迫于无奈只能在山水间消磨时光的失望、忧愤与无奈。
15、（4分）（1）面对着，面向 （2）危险 （3）计算 （4）通“萃”，聚集
16、（2分）D
17、（2分）C
18、（6分）
（1）他/河伯沿着水流向东前进，到了北海，向东眺望，看不到海的尽头。
（2）考虑中国/中原在海内，不就像米粒在大粮仓中一样吗？
19、（4分）从空间、时间、教育三个角度说明人的认识有局限性是因为受到了环境的制约这样的道理。给我们的启示是：做人不要被固有的条条框框所束缚，（要达到宠辱不惊，内心自由的人生境界。）
20、（2分）马良，用多，御者善
21、（3分）你要到楚国去，为什么往北走呢？
22、（2分）行动要和目的相一致，否则就会南辕北辙，适得其反。
作文（40分）参照高考作文评分标准