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2006学年度第二学期第二次月考

2014-5-11 0:11:29下载本试卷

2005—2006学年度第二学期第二次月考

       高 二 语 文 试  卷  

 考生注意:

  1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须用黑色的钢笔或签字笔写在答题纸上,做在试卷上一律不得分。

  2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,错位不改。

3.考试时间150分钟。试卷满分150分。

一、       古诗文默写与阅读鉴赏(共49分)。

(一)1、按要求默写(每组题中必须选择且只能选择一句作答,每小题2分共10分)

(1)关山难越,谁悲失路之人?                 

                    。情人怨遥夜,竟夕起相思。

(2) 积雨空林烟火迟,      。漠漠水田飞白鹭,        

江流有声,断岸千尺;                  

(3)             。可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

  霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。            

(4)                    。茕茕独立,形影相吊。

闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;                  

(5) 西望武昌诸山,冈陵起伏,              ,渔夫樵夫之舍皆可指数。

乱花渐欲迷人眼,       。最爱湖东行不足,       

(二)阅读下面的宋词,然后回答2-3题。(4分)

阮郎归

曾 觌(dí)

柳阴庭院占风光,呢喃清昼长。碧波新涨小池塘,双双蹴水忙。

萍散漫,絮飘飏,轻盈体态狂。为怜流去落红香,衔将归画梁。

2.就有关宋词的知识填空(1分)

从风格流派来看,本首词属于  流派。

3.结尾二句是全篇的警句,表达了诗人怎样的情感?试作分析(3分)

 

(三)阅读下面一首唐诗,然后回答4-5题。(5分)

送友人  李白

青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。

注:“萧萧班马”出自《诗经》。萧萧:马鸣声。班马:离群之马

4.首联用什么词语勾勒出怎样的送别环境?(2分)

5.颈联用怎样的艺术手法表达出作者什么样的思想感情?(3分)

 

(四)阅读下列文言文语段,回答6—7题。(6分)

有顷,君复出,与毅饮食。又有一人,披紫裳,执青玉,貌耸神溢,立于君左。君谓毅曰:“此钱塘也。”毅起,趋拜之。钱塘亦尽礼相接,谓毅曰:“女侄不幸,为顽童所辱。赖明君子信义昭彰,致达远冤。不然者,是为泾陵之土矣。飨德怀恩,词不悉心。”毅退辞谢,俯仰唯唯。然后回告兄曰:“向者辰发灵虚,已至泾阳,午战于彼,未还于此。中间驰至九天,以告上帝。帝知其冤,而宥其失。前所谴责,因而获免。然而刚肠激发,不遑辞候。惊扰宫中,复忤宾客。愧惕惭惧,不知所失。”因退而再拜。君曰:“所杀几何?”曰:“六十万。”“伤稼乎?”曰:“八百里。”“无情郎安在?”曰:“食之矣。”君怃然曰:“顽童之为是心也,诚不可忍。然汝亦太草草。赖上帝显圣,谅其至冤。不然者,吾何辞焉。从此已去,勿复如是。”钱塘复再拜。——选自李朝威《柳毅传》

6.下列句子中加点的词解释不正确的一项是(3分)

A.俯仰唯唯   唯唯:恭敬地连连答应的声音。 

B.然而刚肠激发   刚肠:刚烈的性情。

C.不遑辞候    不遑:不能。       

 D.顽童之为是心   为是心:存这样的心。

7.下列对上文的理解不恰当的一项是(3分)

A.钱塘君对柳毅恭谦有礼,以诚相待,并讲了一篇有情有理的话,先是对柳毅表示感激,后又诚恳自责,表示道歉。这些描写反映了钱塘君亲切、可爱的一面。

B.洞庭君与钱塘君的对话,一个问得急促,突出问者的专注、急切;一个答得干脆,显示了答者对其所为的毫不在意,一意孤行。

C.钱塘君的“草草”行为经兄长指出后,他知错认错,性格开朗。

D.洞庭君一见钱塘君回来就急切地询问人命庄稼的损伤情况,并劝钱塘君“从此已去,勿复如是”,这表现了他仁慈和谨慎的性格。

(五)阅读下面文言文,完成8-9题。 (6分)

今之君子则不然。其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善。廉,故自取也少。己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。”外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎。其于人也,曰:“彼虽能是,其人不足称也。彼虽善是,其用不足称也。”举其一,不计其十;究其旧,不图其新;恐恐然惟惧其人之有闻也,是不亦责于人者已详乎!夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。 (选自 韩愈《原毁》)

8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (  )

A. 今之君子则不然         然:这样

B. 故人难于为善          为:做

C.故自取也少         取:进取,进步

D. 恐恐然惟惧其人之有闻也    闻:听到

9.把文段中划线的句子翻译成现代汉语。(3分)  

⑴其责人也详,其待己也廉。(1分)

⑵夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。(2分)

 (六)阅读下面的文言文,回答10—14题(18分)。

李疑以尚义名于时,独好周人急。金华范景淳吏吏部,得疾,无他子弟。人绐之,弗舍。杖踵疑门,告曰: “我不幸被疾矣,人莫我舍。闻君义甚高,能假我一榻乎?”疑许诺,延就坐,迅除明爽室,具床褥炉灶,使寝其中。征医视脉,躬为煮糜炼药。旦暮置①其手,问所苦,如待亲戚。既而疾滋甚,不能起。溲矢污衾席,臭秽不可近。⑴疑日为刮摩浣涤,不少见颜色。景淳流涕曰:“我累君矣。恐不复生,无以报厚德,囊有黄白金四十余两,在故逆旅邸,愿自取之。”疑曰:“⑵患难相恤,人理宜尔,何以报为?”景淳曰:“君脱不取,我死,恐为他人得,何益乎?”疑遂求其里人偕往,携而归。面发囊,籍其数而封识之。数日淳竟死,疑出私财买棺,殡于城南聚宝山。举所封囊,寄其里人家。书召其二子至,及二子至,取囊按籍而还之。二子以米馈,却弗受,反赆以货,遣归。人用事多疑,名士大夫咸喜与疑交。

  宋学士曰:“吾与疑往来,识其为人。疑姁姁愿士②,非有奇伟壮烈之姿也,而其所为事,乃有古义勇风。⑶是岂可以貌决人材智哉?”语曰:“举世混浊,清士乃见。 吾伤流俗之嗜利也,传其事以劝焉。”

                    (节选自《宋学士文集》)

【注】①置:同“执”,拉着。  ②姁姁(xǔxǔ):安乐、温和的样子。愿:老实。

10、对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 (3分 )(  )

  A.延就坐,迅除明爽室 延:请  B.籍其数而封识之 籍:登记

  C.举所封囊,举, 拿 D.数日景淳竟死 竟死:竟然死去

11、下列各组中加点字的意义和用法,相同的一组是(3分)(  )

A、⑴ 躬煮糜炼药     ⑵旦日飨士卒,击破沛公军。 

B、 ⑴ 李疑尚义名于时。 ⑵人又谁能身之察察,受物之汶汶者乎?

  C、⑴非有奇伟壮烈姿也 。   ⑵ 句读不知,惑之不解  

 D、⑴其所为事,乃有古义勇风。 ⑵ 顺风呼,声非加疾也。

12、下列句子分编为四组,全是具体表现李疑“尚义”的一组是(3分)( )①李疑以尚义名于时,独好周人急  ②(疑)迅除明爽室,具床褥炉灶,使寝其中  ③疑出私财买棺,殡于城南聚宝山 ④ 及二子至,取囊按籍而还之  ⑤二子以米馈,却弗受,反赆以货,遣归   ⑥而其所为事,乃有古义勇为

  A.①③④ B.①⑤⑥ C.②④⑥  D.②③⑤

13、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)(  )    A.文章为我们塑造了李疑这个一心助人、轻财好义、有古道热肠的君子形象。即使今天读来,依然有其现实意义。

  B.在吏部做官的范景淳得了病,身边的亲友们对他很冷漠,不肯收留他。李疑则慨然收留了他,表现了李疑于危难时周济他人的高尚品德。

C.李疑面对范景淳的酬金,分文不取,在拒绝收受范景淳两个儿子礼物的同时,反送人财物。李疑这种救人危难、乐善好施的品德让人敬佩。

  D.作者在文章最后赞扬李疑是一个见义勇为的人,一个污浊社会中的清士,并说明自己写这篇文章的缘由和目的。

14、翻译上文横线上的句子(6分)

⑴ 疑日为刮摩浣涤,不少见颜色。(2分)               ⑵ 患难相恤,人理宜尔,何以报为?(2分)

⑶ 是岂可以貌决人材智哉?(2分)                 

 二、现代文阅读与鉴赏:

阅读下列文段,回答15—18题(共21分)

            明月清泉自在怀
贾平凹

⑴读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。
⑵后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村,那儿有田园,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。
⑶真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。”顶上的松阴,足下的流泉以及座下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在? 又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植的松柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗,旱天之雷摧折过它们的骨干,三九之冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复、自我完善。到头来,这风霜雨雪,这刀斫虫雀,统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂去得逞又能怎样?!
⑷王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻,所谓穷极物理,形而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花!坦诚、执著、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确,“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度;“天气”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春芳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃,也便才有了他“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀,也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!
⑸“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”,流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好,渔舟也是个好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想——这是物质的创造,更是精神的明月清泉。

15、本文⑴--⑶段写了作者在不同人生阶段对王维《山居秋暝》的理解,请分别概括出其不同人生阶段的理解。(6分)

16、第⑶段“这是何等的气度和胸襟?”中的“气度和胸襟”在文中是何含义?(4分)

17、(1)第⑷段写王维却联系到爱因斯坦,用的是什么表现手法?(2)这样写有何作用?(5分)

18、结合全文内容,谈谈你是如何理解本文的题目“明月清泉自在怀”的?(6分)

三、语言表达与运用(共20分)

19、下列各句中加点成语使用恰当的一项是(  )  (3分)

A.有人说:“进入21世纪了,生活提高了,生产就会提高。”这是舍本逐末的说法,实际上是生产提高了,生活才能提高。

B.改革开放二十年来,中国的经济文化建设可谓发展迅速,与改革开放以前相比,已不可同日而语。

C.随着世贸组织第4届部长级会议主席卡迈勒手中木槌“嘭”的一声,中国即已登堂入室,结束了长达15年艰难谈判的历程。

D.对于商贸往来中的欺诈行为,我们工商管理干部不能采取放任自流的态度,当然,更不能随波逐流

20、如果要突出“为善、诚实、守信”的作用,下面句子应该怎样改写?

他能够在短短三年的时间里重新崛起,成为名冠荆楚的“快餐大王”,是凭着做人与经商的美德,如为善、诚实、守信等。(3分)

21、把下面这句话改写成三个按先后顺序排列的句子,使表达的意思更加清楚明了。(6分)

学者、专家门通过论证,证明了很多人对水利工程人员提出的关于在长江三峡修建大型水力发电站的可行性报告进行论证后得出的不同意见是不科学的。

22、阅读下面一段文字,用简要的文字概括该实验得出的结论。(不超过25字)(4分)

  心理学家罗西和亨利曾做过一个著名的实验:他们把一个班的学生分成三组,每天学习后就进行测验,测验后分别给予不同的反馈方式:第一组每天告知学习结果;第二组每周告知一次学习结果;第三组只测验不告知学习结果。结果第一组的学习成绩最好,第三组最差。8周后将第一组和第三组的反馈方式对调,第二组反馈方式不变,实验也进行8周。反馈方式改变后第三组的成绩有突出的进步;而第一组的学习成绩逐步下降;第二组成绩稳步上升。

  这则实验得出的结论是: 

23、下面是某酒店的提示语,请你补充完整,并分析其妙处所在(共4分)

你对我们的服务要是感到不满意,请告诉我们的经理;

你对我们的服务要是感到满意,    ①    。(2分)

②妙处是:                          (2分)

四、 作文(60分)

24、阅读下面的文字,根据要求作文

人生如奔驰的列车,车窗外不断闪动着变幻不定的景色,错过观览窗外的美景、奇景,并不是多么了不得的事,关键是我们不能错过预定的到站。没错过,抓住了;错过,溜走了——这正是人生的经纬线。有些错过的,就永远错过了,但因为你善于细细咀嚼这错过的苦果,终将能从怅惘中升华出省悟,乃至于酿出诗意与哲理,你的生命或许反而更有深度,你的心灵或许反而更添光彩。

  其实,每个人对人生中的错过都会有独特的体验和真切的感受。请以“错过”为话题,写一篇文章。

  [注意]①所写内容必须在话题范围之内;②立意自定;③文体自选(诗歌除外);④标题自拟;⑤不少于800宇。