湖南师大附中2003届高中毕业班第四次月考语文试卷
第Ⅰ卷（选择题共45分）
一．（18分，每小题3分）
1．下列词语中加点字的读音，与所给注音全都相同的一组是 （ ）
A．载zài 记载 超载 载波 载歌载舞
B．挑tiǎo 挑战 挑剔 挑拨 挑肥拣瘦
C．累lěi 牵累 连累 累及 连篇累牍
D．横hèng 蛮横 专横 横祸 横行霸道
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是 （ ）
A．桃园 世外桃源 去逝 不幸逝世
B．成规 陈规陋习 轮次 语无伦次
C．长谈 老生常谈 预订 预订时间
D．修养 修养生息 处事 处世哲学
3．对下列词语或词语中加点词的意义解释，正确的一组是 （ ）
A．伉俪（指夫妻） 仰之弥高（更加、愈）
援引（引用） 文过饰非（掩饰）
B．丛冢（坟墓） 穷且益坚（困厄，处境艰难）
沸反盈天（多余的） 禅宗（中国道教宗派之一）
C．慰藉（安慰） 哗众取宠（用浮夸的言辞博取群众的喜欢）
下野（又一次执政） 吹毛求疵（找）
D．泅渡（游水） 版税（出版机构向著译者支付的稿酬）
杀青（泛指写定著作 小人常戚戚（盲目开心的样子）
4．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 （ ）
①自私使某些人变得鼠目寸光， 看不到国家利益。
②围绕埃及最大金字塔——胡夫金字塔的诸多疑团，多年来 困扰着全世界的考
古学家。
③由于忽略了保护环境， 类似切尔诺贝利事件那样的灾祸不断发生。
A．从而 一直 所以 B．进而 一贯 因此
C．从而 一贯 所以 D．进而 一直 因此
5．下列各句中加点的成语的使用，正确的一句是 （ ）
A．他在填报高考志愿的第一批院校时，既想报清华大学，又想报北京大学，总是见异思
迁，半天拿不定主意。
B．今年春节期间，各大商店门口张灯结彩，大街上行人和车辆川流不息，好一派热闹景象。
C．几天来，小区里的便民箱、井盖板接连被盗，名草名花不胫而走，王大妈提起这事，就气愤不已。
D．登黄山光明顶放眼眺望，起伏的群山座座相连，鳞次栉比，延伸到远方，消失在迷茫的天际。
6．下列各句中，没有语病的一句是 （ ）
A．“9·11”事件后，随着美国和欧洲的经济萎缩，一些国际基金组织为寻找新的投资机会，将目光转向亚洲，尤其是中国这个大市场。
B．由于高级公务员长期在政府中担任要职，形成了一个特殊的超稳定系统，结成了一个盘根错节的人际关系网。
C．这样做，不仅有助于我国煤炭出口，同时也将对国内正在实施的煤炭走向市场的战略举措起到了极好的推动作用。
D．此次赛事看点颇多，上届冠军得主丹麦选手佛罗斯特有可能在决赛中与印尼老将苏吉亚相遇，他们将上演一场争夺冠军的好戏。
二．（12分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成7—10题。
中西方戏剧与人生
中国戏剧的特点，可用三句话综括，既动作舞蹈化，语言音乐化，布景图案化。此三者之配合，可谓是人生之艺术化。戏剧本求将人生搬到舞台，但有假戏真做与真戏假做之别。世界即舞台，人生即戏剧，但若把真实人生搬上舞台去演，则为真戏假做。但京剧则是把人生艺术化了而在舞台上去演，因此是真戏假做。也可说中国京剧中之人生比真实人生更有意义了。
王国维《人间词话》中说，文学不应有隔。但从中国戏剧来说，正是相反。中国戏剧之长处，正在其与真实人生有隔。西方戏剧求逼真，说白、动作完全要逼近真，要使戏剧与人生不隔。但中国戏剧则只是游戏三昧。即如绘画西方也求逼真，要写实，因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实，得其大意，重在神韵和意境，始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”，便是这意义。中国京剧亦如作画般，亦要抽离、不逼真，至少在这点上，中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主要之所在。
西方宗教是空灵的，也是抽离现实的，因此有他们逼真的戏剧文学来调剂。中国人自幼读经。所讲全是严肃的人生道理。这些全是现实的。因此要有空灵的文学艺术作调剂。不论中西，在人生道路上，一张终该有一弛。如果说母亲是慈祥可爱，父亲是严肃可畏的，则西方宗教是母亲，文学戏剧是父亲；在中国，儒家道德伦理是严父，而文学艺术是慈母。
中国京剧要抽离现实，故把人生世相绘画化、舞蹈化和音乐化。中国人对人生太认真了，故而有戏剧教人轻松，教人解脱。我们不能说中国京剧不如西方话剧之逼真，这在整个文化体系之配合中各有其分别的地位与意义。
7．联系全文对“中国京剧中之人生比真实人生更有意义”这一句子的含义进行理解，不正确的一项是 （ ）
A．艺术化了的人生更理想。 B．艺术化了的人生更具美感。
C．艺术化了的人生更有艺术感染力。 D．艺术化了的人生更逼真。
8．能说明“中国艺术共同精神”的一项是 （ ）
A．与现实保持距离，重在神韵和意境。 B．教人轻松，教人解脱。
C． 艺术与人生不应有隔。 D．把人生世相绘画化、舞蹈化和音乐化。
9．对原文最后一段中有关内容的理解，不正确的一项是 （ ）
A．中国京剧把人生世相绘画化、舞蹈化和音乐化，是由于抽离现实的需要。
B．中国的戏剧只是起着教人轻松、教人解脱作用。
C．中国京剧抽离现实的特点，与中国人的人生态度有着密切的关系。
D．作者认为，中国京剧和西方话剧在整个文化体系的配合中各有自己的地位与意义。
10．根据原文所给的信息，以下推断正确的一项是 （ ）
A．与西方画相比，中国画抽离现实，是上乘作品。
B．西方戏剧讲究逼真，所以表现上缺乏艺术技巧。
C．西方戏剧表现真实的人生，没有进行艺术创造，因而难以有发展。
D．中西方戏剧各有特色，表现手法、艺术追求各有差异，但表现人生、反映生活的艺术目标是一致的。
三．（15分，每小题3分）
阅读下面一段文言文，完成11—15题。
（赵）普独相凡十年，刚毅果断，以天下事为己任。尝欲除某人为某官，帝不用；明日，复奏之，又不用；明日，更奏之。帝怒，裂其奏投诸地，普颜色自若，徐拾奏归，补缀，复奏如初。帝悟，卒可其奏，后果以称职闻。又有立功当迁官者，帝素嫌其人，不与。普力请与之，帝怒曰：“朕不与迁官，将奈何？ ”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功。刑赏者天下之刑赏，非陛下之刑赏也，岂得以喜怒专之！ ”帝弗听，起，普随之。帝入宫，普立于宫门，良久不去，帝竟从其请。一日，大宴，雨骤至，良久不止。帝怒形于色，左右皆震恐，普因言：“外间百姓正望雨，于大宴何损！不过沾湿供帐乐衣耳。百姓得雨，各欢喜作乐。适当其时乞令乐官就雨中奏技。”帝大悦，终宴。普临机制变，能回帝意类此。常设大瓦壶于视事阁中，中外表疏，普意不欲行者，必投之壶中，束焚之。其多得谤咎，殆由此也。
普既出镇，上书自诉云：“外人谓臣轻议皇弟开封尹，皇弟忠孝全德，岂有间然？矧①昭宪皇太后大渐②之际，臣实预闻顾命，知臣者君，愿赐昭鉴！”帝手封其书，藏之金匮。九月，吏部侍郎参知政事吕余庆以疾求解职；丁卯，罢为尚书左丞。余庆为帝霸府（藩王府邸）元僚，赵普、李处耘皆先进用，余庆恬然不以介意。处耘获罪时，余庆知江陵，还朝，帝委曲问处耘事，余庆以理解释。及普忤旨，左右争倾之，余庆独为明辨，帝意稍解。时称长者。（《续资治通鉴·宋纪七》）
[注]①矧（shěn）：况且 。 ②大渐：病重。
11．对下列句子中加点的词的解释，错误的一项是 （ ）
A．尝欲除某人为某官 除：封授
B．卒可其奏 可：同意
C．中外表疏 疏：陈述
D．左右争倾之 倾：倾轧、排挤
12．下列句子中加点的词语在文中的意义和现代汉语相同的一项是 （ ）
A．普颜色自若 B．适当其时 C．帝委曲问处耘事 D．余庆以理解释
13．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）
① 刑赏者天下之刑赏
A．
②师者，所以传道受业解惑也
① 岂得以喜怒专之
B．
②生物之以息相吹也
①必投之壶中
C．
②项伯乃夜驰之沛公军，欲呼张良与俱去
①帝怒，裂其奏投诸地
D．
②……愚人之所以为愚，其皆出于此乎
14．以下句子分别编为四组，全都说明赵普性格“刚毅果断”的一组是 （ ）
①尝欲除某人为某官，帝不用 ②徐拾奏归，补缀，复奏如初
③良久不去，帝竟从其请 ④必投之壶中，束缊焚之
⑤赵普、李处耘皆先进用 ⑥时称长者
A．①③④ B．②③④ C．①③⑤ D．②③⑥
15．下列叙述符合原文意思的一项是 （ ）
A．皇帝当初并不怎么重用赵普，曾经把他的奏章撕碎了扔在地上，但最终被他刚毅的性格所感动，他也以称职而闻名于世。
B．赵普很善于临机应变，使皇帝改变主意，有一次皇帝因雨不止影响大宴而发怒，赵普告知百姓正在宫外奏乐求雨，使皇帝转怒为喜。
C．赵普上书称赞皇弟，并想事先得到皇帝的临终遗诏，言下有推荐皇弟作接班人之意，并希望早定此事，皇帝很重视他的话。
D．李处耘获罪，赵普违背皇帝的旨意，吕余庆先后竭力为他们开脱。李、赵无事，吕余庆却因此被罢为尚书左丞。
第Ⅱ卷（共105分）
四．（15分）
16．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）又有立功当迁官者，帝素嫌其人，不与。（3分）
译文：
（2）其多得谤咎，殆由此也（2分）
译文：
17．阅读下面一首古诗，完成后面的题目。（6分）
月 夜
杜甫
今夜鄜州①月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟②湿，清辉③玉臂寒。
何时倚虚幌④，双照⑤泪痕干！
[注释]①鄜州：现陕西省富县。 ②云鬟：妇女的鬓发。 ③清辉：指月光
④ 虚幌：薄而透明的帷帐。 ⑤双照：月光照着诗人和妻子。
“月亮 ”是我国古诗文中经常出现的意象。试赏析《月夜》诗中“月亮”这一意象的作用。
答：
18．补写下列名句名篇的空缺部分。（只选两小题）（4分）
（1）《书》曰：“满招损，谦受益”。 ， ，自然之理也。（欧阳
修《伶官传序》）
（2）羁鸟恋旧林， 。开荒南野际 。（陶渊明《归园田居》）
（3） ， 。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）
（4）清风徐来， 。举酒属客， ，歌窈窕之章。（苏轼《赤壁赋》）
五．（18分）
阅读下面的文字，完成19—22题。
诗
“关关雎鸠，在河之洲。……”一阕《关雎》，就这样出现在我们生命的源头，出现在华夏文明的源头。每当读罢《诗经》，我常常不禁要问自己：为什么斑驳的岁月并未使《诗经》里锃亮的意象生出铜绿，无涯的空间更未令远古诗歌包含的丰富信息在传递过程中蒙受损失？当暗黄的的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分，当代诗歌，又为何离我们这般遥远？
与诗人共同生活在这个世界里，应当说是我们的幸运。诗，使灰暗变得多彩，使短暂变得永久，使有限成为无限，使腐朽化为神奇；诗使生命中许多不可能成为可能；诗使人类充分体验到情感的欢畅与智慧的奇谲。无数的新诗正散布在我们周围，如星雨，如花瓣，飘散在我们的日子深处。它们与我们相距那么近，身手可触，然而又有多少人注意到它们的存在呢？是因为李白李贺李商隐都已在历史的烟尘里隐退，而浮华的现世，不再造就王勃王维王昌龄了吗？现在就下这样的结论，未免太匆忙了点。唯一的解释，就是它们未曾经历过时间的淘洗。一首诗若成为绝唱，是不能省略这一手续的。于是明白了，好诗的诞生，是天才与时间共同创造的结果，而读诗，是需要一个时间的距离的。
因为有了时间的距离，古诗里的字句，才化成水底的珊瑚，美丽而持久。所以，《诗经》里的蒹葭、白露的痕迹依稀可辨：骆宾王的“西陆蝉声”，依然如丝如缕；陈子昂的幽州台温庭筠的五丈原，慷慨悲凉之气未改：而王之涣的“黄河远上白云间”与王翰的“葡萄美酒夜光杯”，将同一个凉州锁定在心灵的地图上。古诗如酒，存放得久了，便经历了一场美妙的发酵。我们要感谢酿酒师，同时更应对时间产生由衷的敬意。
既然诗是诗人灵智的闪光留下的痕迹，那么，构思的机巧，应当只有一次效用。就像对一部悬念小说的欣赏，应当是“一次性”的，谜底揭开后，再去重读，恐怕就会失去初读的那份奇妙的感受。按说，诗也一样。名诗佳句，诵过千遍之后，熟稔到了不假思索使可脱口而出的程度，理应不再有新鲜的刺激了，这似乎是旧诗的劣势、新诗的优势，可是事实却不是这样。比如李太白的“举头望明月，低头思故乡”，李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，刘禹锡的“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，每次品读，心灵都如初读一般悸动，每次都 别有一番滋味在心头。这些诗中名句是在诗人高度敏感的情感酒窖里配制的，它们有足够的力量抵御心灵的麻木。于是，在一次又一次反复的吟诵中，我们对世界对生命对完美对缺憾的体察一天一天地深化，直到有一天，我们发现，诗歌最终成为我们精神的源泉与归宿。读诗，赋予我们生命以更深厚的意义，同时也使诗歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒，美人迟暮，只有诗，常读常新。诗不会老，就更不会死。在诗歌的低潮时期，我从未对诗失去信念，原因也正在这里。（选自《在梦中搁浅》）
19．第1段中的“生出铜绿”比喻什么？为什么作者说当代诗歌“离我们这般遥远”？作者认为造成当代诗歌的这种局面的原因是什么？（6分）
答：
。
20．第3段中说，“古诗如酒，存放得久了，便经历了一场美妙的发酵。”根据文意，解释这句话的含义。（4分）
答：
。
21．第4段中，作者为什么说每次品读名诗，“心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番滋味在心头？”（4分）
答：
。
22．下列对文章的鉴赏，不正确的两项是（4分）
A．作者认为当代诗歌离我们遥远只是因为缺少时间的距离，因此作者未对当代诗歌失去信念，只要经过若干年，当代诗歌也会有古诗名句一样魅力。
B．斑驳的岁月未使《诗经》里锃亮的意象生出铜绿，无涯的空间更未令远古诗歌包含的丰富信息在传递过程中蒙受损失，是因为这些诗已成为我们灵魂的一部分。
C．作者认为名诗佳句，诵读过千遍之后，熟稔到了不假思索便可脱口而出的程度，依然有它的优势，因为它能够常读常新。
D．人们对悬念小说的欣赏，效用是一次性的，而对名诗却百读不厌，这是因为名诗具有机巧的构思。
答：（ ）（ ）
六．（12分）
23．用简练通俗的语言表述下面一段文字中画横线句子的意思。（不超过20个字，3分）
有人对“出类拔萃”这一成语中的“拔萃”作了如是诠释：认为一个人“出类”既难，“拔萃”则更需要付出双倍艰辛，冒着双倍的风险，因为“拔萃”往往需要（或意味着）“拔”掉某些拥戴者既有的智慧成果的桂冠，往往同时宣布着另一项领衔成果的出现，或对某项既定结论的突破。
答：
24．印度有句谚语：“对你严肃的面孔，可能是盏明灯；对你谄笑的面孔，可能是一个暗堡 。”请仿照这句话的句式和修辞特点写一句话。（5分）
答：
。
25．改写下面一段话中画横线的句子，使上下文意更为贯通。（4分）
我国“神州”三号飞船在轨飞行期间，各分析系统和有效载荷性能稳定，运行良好，取得了大量宝贵的飞行实验和科学实验数据。科技人员将对在近日运回北京的飞船返回舱及科学实验仪器和样品进行科学分析和科学研究。飞船轨道舱继续在轨运行并进行多光谱对地遥感观测和地球环境监测等空间科学和应用实验。
答：
。
七．（60分）
26．阅读下面材料，按要求作文。（60分）
一位环球旅行家遇到一个流浪汉，旅行家问流浪汉：“你为什么不找份工作？”流浪汉说：“我懒散惯了，还是现在这样自由自在好。你是干什么的？”旅行家说：“我在作环球徒步旅行。我已经走了两年六个月零五天了，估计还有七八天的路程就到目的地了。”流浪汉吃惊地说：“啊，同样是异乡漂泊，我们之间为什么差距如此之大呢？”旅行家回答：“因为我在一步步追求，而你却在一天天打发日子。”
以“差距”为话题，写一篇作文，可以根据你的见闻和体验记叙事件，也可以发表你的看法。
[注意]①立意自定； ②文体自选； ③ 题目自拟； ④不少于800字。
2003届高中毕业班第四次月考语文参考答案
一．1．C/A.“记载”的“载”读zǎi，余皆读zài；B.“挑战”和“挑拨”的“挑”读tiǎo,其余两个读tiāo；D.“横行霸道”的“横”héng，余读hèng。2.B/A.“去逝”的应为“去世”；C.“预订时间”应为“预定时间”；D.“修养生息”应为“休养生息”。3.A/B.“盈”应解释为“满”，“禅宗”是中国佛宗派之一；C.“下野”是指执政者被迫下台；D.“戚戚”应解释为“忧惧的样子”。4.A/“从而”连词，上文是原因、方法等，下文连接结果、目的等，意为“因此就”；“进而”意为“继续往前；进一步”；“一直”副词，表示动作始终不间断或状态始终不变；“一贯”着重指一向如此，从未改变。语气很重，多用于肯定句；“所以”可与“由于”呼应，而“因此”则与“由于”的意思发生部分重复。5.B/A.“见异思迁”指对工作意志不坚定，喜爱不专一；C.“不胫而走”指消息迅速传播、流行，改为“不翼而飞”；D.“鳞次 栉比”多用于形容房屋多且有次 序排列，形容山不当。6.A/B.“由于”使句子主语残缺，“由于”应放在“公务员”之后；C.①语序不当，②“将”与“了”相矛盾；D.只争“冠军”，不争“亚军”。
二.7.D/“逼真”是西方戏剧的特点。8.A/B.是指要达到的目的；C.说反了，“中国艺术共同精神”是说不机械地再现生活；D.说的是以中国京剧为代表的中国戏剧的特点。9.B/“只是”的说法绝对化。10.D/A.项不符合文意；B项在文中找不到依据；C项中“难以有发展”是主观臆断，文中找不到依据。
三.11.C/疏，疏奏，名词。12.D/“颜色”，神色、脸色；“适当”正处在……；“委曲”，详情，详细地。13.A/两个“者”，都是语气助动词，表提示、停顿。B.“以”介词，①因为，②拿，用；C.①代词，指代“意不欲行”的“中外表疏”，②动词，到……地方去；D.①人称代词，他（的），②语气副词，表测度语气，“大概”。14.B。 15.C/A.“不怎么重用赵普”错，“称职”的是赵普推荐的人；B. “求雨”错，是庆贺下雨； D.吕余庆罢为尚书左丞在前，且是自请“解职”。
四.16.译文见附录。 17.在中国民俗和古典诗歌中，月亮是团圆的象征。唐代诗人张九龄有“海上升明月，天涯共此时”的佳句，宋代大诗人苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”更是脍灸人口。杜诗《月夜》描绘的是一幅月圆人不圆的画面，作者巧借“月亮”意象表达出明月千里寄相思的主题，给读者创造出了很大的想象空间，收到了言有尽而意无穷的艺术效果。（分析合理、意思符合即可） 18.⑴《书》曰：“满招损，谦受益”。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（欧阳修《伶官传序》）⑵羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园里。（陶渊明《归园田居》）⑶三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）⑷清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（苏轼《赤壁赋》）
五.9.一问：诗歌衰老，失去生命力。或者：变得灰暗、腐朽；或者：失去光彩和神奇。二问：没有成为人们灵魂的一部分。三问：作者认为当代诗歌没有经过时间的淘洗。（每问2分。意思符合即可） 20.古诗经过时间淘洗，本身的光彩不会失去，其魅力反而得到提升。（4分，两个要点各2分，意思符合即可）21.它能深化我们对人事的体察，成为我们精神的源泉和归宿；赋予生命以更深厚的意义。（4分，两个要点各2分，意思符合即可） 22.A.D/A.“只是”“只要”太绝对了。D.主要原因是时间的淘洗。
六.23.“拔萃”往生育需要（或意味着）超过别人并有所突破。（3分） 24.略。（要求句式和修辞与所给句相同，5分，每个分句2分，句子通顺1分） 25.飞船返回舱将在近日运回北京。飞船返回舱及科学实验仪器和样品将接受科技人员的科学分析和科学研究。
七.26.参照2002年高考作文标准评分。
附：文言文译文
赵普独自担任宰相共十年，刚毅果断，把天下事作为自己应尽的职责。（赵普）曾经想要封授某人官职，皇帝没答应；第二天，（赵普）又上奏皇帝，（皇帝）又没答应；又过了一天，（赵普）再次上奏皇帝。皇帝大怒，撕裂他的奏章将其丢在地上，赵普神情不变，慢慢拾起奏章归家，将其修补，又如当初一样上奏。皇帝省悟，终于同意了他的奏请。后来（被赵普推荐的人）果然凭借称职而闻名。又有一位建立了功业应当升官的人，因皇帝向来厌恶他，不授予他应得的官职。赵普极力请求授予，皇帝大怒道：“朕就是不给他升官，你怎么办？”赵普说：“刑法是用来惩罚有罪之人的，赏赐是用来酬报有功之臣的。惩处赏赐是国家的惩处和赏赐，不是陛下一人的惩处和赏赐，难道能够因个人的喜怒而独断吗？”皇帝听不进去，起身离开，赵普紧跟着。皇帝入宫后，赵普站在宫门外，很久没有离去，皇帝最终听从了他的请求。一天，（皇帝）举行盛宴，一场大雨突然袭来，很久未停。皇帝的怒气表露在脸上，左右大臣都十分震惊害怕，赵普乘机对皇帝说：“皇宫外面的老百姓正渴盼雨水，这场大雨对您的盛宴有什么妨害呢！不过沾湿一下幕帐和乐工的衣饰罢了。百姓盼到了雨水，个个喜笑颜开，奏乐庆祝。正处在这个欢乐的时刻，我等请求乐官（就）在雨中献技。”皇帝非常高兴，宴会圆满结束。赵普就是像这样随机应变，能使皇帝回心转意的。（赵普）一直将一个大瓦壶放在议事厅内，朝迁内外的奏疏，赵普心里不想施行（办理）的，一定将它们放入壶中，捆些乱麻点火将其烧毁。赵普（他）遭到世人许多毁谤和责怪，大概就是因为这个缘故。
赵普调出京师镇守地方后，上书皇帝道：“朝廷外面的人说我轻易地谈论皇叔 开封尹，皇叔是个忠孝两全的人，怎么能够离间他和圣上的关系呢？况且（正值）昭宪皇太后重病之际，我实在是想事先得知天子遗诏。了解我的人是圣上，请圣上明鉴！”皇帝新手封存了他的信，把它藏在金柜里。九月，吏部侍郎兼参知政事吕余庆因病请求辞职：丁卯日，（皇帝）免除吕余庆吏部侍郎兼参兼政事的官职，让其任尚书左丞。吕余庆是帝霸府的幕僚，赵普、李处耘都在先前被皇帝起用，吕余庆坦然面对，不把此事放在心里。李处耘遭罪时，吕余庆正在江陵任知州，他回到朝廷时，皇帝详细向他询问处置李处耘一事，吕余庆用（恰当的）道理加以解释。……等到赵普抵触圣意，左右大臣争相倾轧他，唯独吕余庆为他说明辨白，皇帝（想惩处赵普）的心思（才）稍微缓解。时人称吕余庆为谨厚者。