高二下学期第一学月政治考试题 （高二下---3）
一：最佳选择题（24X2=48分）
1．俗话说：“万变不离其宗”所蕴涵的哲理是（ ）
① 本质和现象是密切联系，不可分割的
② 千变万化的现象，都包含着本质的变化
③ 本质总是要表现为现象，现象总是本质的表现
④ 现象变，同时本质也就变
A．①③ B．②④ C．①② D．③④
2．谢皮罗能把南北半球澡盆里旋涡的方向不同与地球自转相联系，魏格纳能从世界地图和蚯蚓的分布提出“大陆漂移”说，这是因为他们（ ）
① 运用了科学思维方法对感性材料进行加工制作
② 能自觉创造必要条件实现由感性认识到理性认识的飞跃
③ 在认识事物的过程中，正确有效地发挥了人的主观能动性
④ 坚持“亲身实践是获得知识的唯一途径”的原则
A．②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③
3．苏轼《石钟山记》中分析了士大夫和渔工水师没有正确认识到“钟声”产生的原因，指出： “士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知不能言。”这句话蕴含的哲学道理是（ ）
① 实践是认识发展的动力 ② 实践是认识的来源
③ 认识正确与否只能通过实践来检验 ④ 感性认识必须上升到理性认识
A．②④ B．①② C．③④ D．①③
4．马克思说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改造世界。”毛泽东同志也指出：“如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那么，这种理论再好也是没有意义的。”这两段话的意思是说（ ）
A． 人们的认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展
B． 认识是实践的目的和归宿
C． 实践是认识的来源和发展的动力
D．人们认识世界的根本目的是为实践服务
在江苏华西村，有几则名言鼎鼎有名；“既富口袋，又富脑袋”；“不怕群众不听话，就怕干部不听群众话”；“贫穷不是社会主义，只有少数人富也不是社会主义，一村富了不算富，先富必须带后富。”据此回答5---6题。
5．“既富口袋，又富脑袋”体现的历史唯物主义观点是（ ）
A． 社会主义物质文明和精神文明是相辅相成的 B．社会存在与社会意识是辨证统一的
C． 学的社会意识对社会存在的发展有决定作用 D．不同的价值观其导向作用不同
6．干部之所以要听群众的话，是因为（ ）
① 站在人民根本利益的立场上观察问题，分析问题，是我们获得正确的认识的基本前提
② 世界上只有尚未被认识的事物，没有不可认识的事物
③ 正确的价值观要符合人民群众的根本利益
④ 只要树立符合群众利益的价值观，办事情就能取得成功
A．①②③ B．②③④ C．①③ D．③④
7．近年来，我国各级民政部门共接受捐款捐物折合人民币110亿元，其中捐款72亿元，捐物折合38亿元，帮助3亿多人次解决贫困群众的生活困难，材料表明（ ）
A． 在我国现阶段，个人利益与集体利益是完全一致的
B． 集体主义已经成为我国人民的正确价值取向
C． 价值观对社会存在的发展具有促进作用
D．衡量人生价值只要看物质贡献
8．2006年，中央继续加大反腐力度，一批贪官相继落马，一系列的腐败案警示我们，要加强世界观、人生观、价值观的改造，树立正确的权力观、地位观、利益观，筑牢拒腐防变的思想防线。这是因为（ ）
A． 正确的人生观、价值观对人生道路、人生选择具有指导作用
B． 世界观、价值观、人生观是统一的
C． 改造客观世界和改造主观世界是相互联系、相互影响的
D．集体主义和个人主义是对立的两种价值观
9．生与死的价值何在？古往今来，由于人们所处的阶级地位、人生目的和利益需求不同，也就存在不同的生死价值观。剥削阶级追求醉生梦死、及时行乐；无产阶级则主张把个人生死与人民利益统一起来。正如毛泽东同志指出的：“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削阶级和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”上述材料说明（ ）
① 不同的人、不同的阶级对待同一事物往往有不同的价值观
② 价值观有正确与错误之分
③ 价值观是社会存在的反映
④ 价值观对人生选择、人生道路有导向作用
A．②③④ B．①③④ C．①②③ D．①②③④
10．中央经济工作会议指出，在新的一年里，要进一步转变政府职能，整顿和规范市场经济秩序，克服地方保护主义。从哲学角度看，地方保护主义（ ）
① 是不顾全局利益的本位主义
② 没有正确把握事物整体与局部之间的联系
③ 只看到了矛盾的特殊性而否认了矛盾的普遍性
④ 是脱离客观实际的主观主义
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
11．《半月谈》曾载文指出“当一个人精神和灵魂陷入和束缚在狭小的自我利益之中时，就会只顾自己而不顾社会，甚至会损坏社会的利益，破坏社会的稳定。”上述材料的论断主要说明（ ）
A． 人们追求自我利益就会破坏社会稳定
B． 应尊重和维护社会稳定
C． 个人主义是一种社会意识，是社会存在的反映
D． 个人主义对个人、社会具有极大的危害，必须坚决反对
12．“人不可能把金钱带入坟墓，但金钱却可以把人送入坟墓。”它告诉我们 （ ）
A． 合法取得金钱收入是实现人生价值的重要物质保证
B． 人不应该拥有金钱，金钱可能导致罪恶
C． 金钱具有一定的魔力，具有多样性
D．应该树立正确的金钱观，正确认识和处理金钱与人生的关系
13．“人不是孤立存在的，任何人都存在于一定的社会之中。因此，人的发展，人的素质的提高，又需要社会发展为之提供必需的物质和文化条件。”这表明 （ ）
A． 人作为自然界的一种生物，必然具有自然属性
B． 人的自然属性和社会属性是不可分的
C． 人是社会的人，人具有社会属性
D．人的社会性是人类生存、延续的前提
14．马克思说：“人类的天性生成是这样：人们只有为了同代人的完善，为了他人的幸福而工作，他们自己才能完善。”这表明 （ ）
A．人生价值的实现必须有良好的条件 B．人们都是为了自身的幸福而工作
C．个人对社会的贡献是实现人生价值的基础 D．人的社会性制约着人的自然性
郑琦是湖北省当阳市一名普通乡村教师，在平凡的工作岗位上，他几十年如一日，兢兢业业，传道解惑，滋润心灵，撒播希望。他热爱祖国，忠诚人民教育事业，他用自己的行动实践了他“把终身献给人民教育事业和红领巾事业”的誓言，在广大师生和人民群众心目中树起优秀人民教师的光辉形象。据此回答15---16题。
15．郑琦老师的事迹表明（ ）
A． 实现人生价值，必须扎根于乡村教育事业 B．人生的真正价值在于对社会的贡献
C．人生价值是通过对社会的贡献体现出来的 D．精神贡献是人生价值的唯一体现
16．郑琦老师的事迹启示我们实现人生价值（ ）
① 应立足本职，充分发挥主观能动性 ② 要全面提高个人的素质
③ 要允许多样的价值选择 ④ 良好的职业道德是实现人生价值的重要条件
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
17．德国诗人歌德有一句名言： “你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。”这一名言( )
① 说明个人对社会的责任和贡献是第一位的
② 表明人的自我价值与社会价值是统一的
③ 告诉人们要对社会做出积极贡献才能实现人生价值
④ 人的自我价值高于社会价值
A．①②④ B．①③ C．②④ D．①②③
18．有一则寓言说，天堂人和地狱人的生活方式没有什么不同，全是用一只长柄勺从大锅里舀粥喝，区别在于，天堂人用这勺子相互喂着吃，所以人人都能吃饱，而地狱人只顾自己吃，结果谁也吃不到。这一寓言告诉我们（ ）
① 必须坚持集体主义，反对个人主义 ② 集体利益和个人利益同等重要
③ 个人的发展离不开社会和集体 ④ 维护个人必然损害他人利益
A．①② B．②③ C．③④ D．①③
20多年来，我们科学教育最大的成功，不仅在于它弥补了人们科学知识的欠缺，更为重要的是，它教给了人们实现科学理想的正确手段。它让那些充满激情的理想主义者意识到，离开为实践服务的标准谈理想，科学只会永远禁锢在实验室和学术刊物上，与普通百姓无缘。据此回答19---20题。
19．“离开为实践服务的标准谈理想，科学只会永远禁锢在实验室和学术刊物上，与普通百姓无缘。”这说明（ ）
A． 理想要转化为现实，必须艰苦奋斗
B． 理想源于现实，又高于现实
C． 只有建立在客观实际基础上并付诸于实践的理想才能变成现实
D． 科学的理想只能在实验室中进行，与普通百姓无关
20．20多年来，我们科学教育最大的成功是教给人们实现科学理想的正确手段。下列属于实现科学理想的正确手段是（ ）
A． 远大的理想必须建立在共同理想之上
B． 既要考虑实现理想的客观条件，又要重视实现理想的主观条件
C． 充分发扬艰苦朴素的生活作风
D．使崇高的理想源于现实
21．可持续发展，是知识改变传统的发展观和模式。经济发展必须有利于资源的永续利用，有利于生态系统的良性循环，绝不能以浪费资源和破坏环境为代价。我国坚定的走可持续发展的道路（ ）
① 体现了价值观对人们认识世界和改造世界的导向作用
② 坚持了事物普遍联系和变化发展的观点
③ 是衡量我国人民价值观正确与否的具体标准
④ 兼顾了个人利益和社会利益
A．①②③ B．②③④ C．①② D．③④
22．某高校2004届的某班毕业生共52名，在求职简历中，却出现了38名“班长”，17名“学生会主席”，引起了社会和用人单位的质疑。对于这一现象正确的看法是：（ ）
A．毕业生制作简历不诚信不足为怪，因为人的本质都是自私的
B．简历掺水并没有直接损害他人利益，属于个人的正当行为
C．诚信是公民的起码道德，缺乏诚信将导致社会陷入信任危机
D．社会竞争环境存在某些不公平现象，部分学生简历掺水值得同情
23．我国经济社会在快速发展的同时，逐步步入现代化转型时期。党中央适时提出建设和谐社会的目标，这是第一次把和谐社会建设放到同经济建设、政治建设、文化建设并列的突出位置，使中国特色社会主义事业的总体布局，由经济、政治、文化的三位一体，扩展为经济、政治、文化、社会的四位一体。这其中蕴涵的哲理是（ ）
① 变化发展的实际推动了认识发展 ② 坚持唯物论与辩证法的有机统一
③ 社会存在决定社会意识 ④ 理性认识比感性认识更能揭示事物的本质
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
24．十一五规划纲要提出“以科学发展观统领经济社会发展全局。”这是因为（ ）
① 矛盾双方可以在一定条件下相互转化 ② 发挥主观能动性要受到主观因素的制约
③ 人可以充分发挥主观能动性
④ 人积累的主观因素越正确，越有利于发挥主观能动性
A．①②③ B．①②④ C．②④ D．①③④
二：主观题
随着我国载人航天飞船成功发射并返回，我国的“嫦娥工程”将逐步实施，计划于2025年至2030年间，实施载人登月。广大航天科技工作者和解放军官兵胸怀振兴祖国航天科技、增强国家综合国力的崇高信念，大力发扬“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的航天精神，扎根大漠戈壁，昼夜奋战，忘我工作，不断攀越科研难关。正是他们十几年如一日的无私奉献，才铸就了航天事业的辉煌，树起我国航天发展史上一座又一座新的里程碑。他们的奉献精神受到党和国家以及全社会的广泛赞誉。
25．说明上述材料体现了哪些人生价值观道理？（9分）
材料一：长期以来，人们把林业仅仅当成一个产业，形成了以木材为中心的指导思想和体制。加上人们对森林的生态价值普遍认识不足，更没有把林业当成保障经济社会可持续发展的基础设施来对待。不少地方还以牺牲森林资源来换取粮食生产，造成林地大量减少，生态环境日益恶化。
材料二：进入21世纪，人类在严酷的事实面前，逐渐从长期对自然的索取、破坏而遭受的惩罚中觉醒，一个从破坏自然回归到保护自然的新理念正在形成。从此，人类将继农业文明和工业文明之后，进入生态文明的新阶段。
26．用价值观的有关知识对上述材料加以分析。 （9分）
27．“在我国，公民个人利益与国家利益在根本上是一致的，因此，公民实现了个人利益，就意味着国家利益得到了实现”谈谈你的认识。 （9分）
阿房宫一直被视为我国古代宫殿建筑的杰作，唐代杜牧的《阿房宫赋》曾生动地描绘了它的恢弘壮观：一些史籍和历史教科书也记载了项羽大烧阿房宫事件。根据国家文物局要求，阿房宫考古队于2002年10月开始对阿房宫遗址开展了多学科考古调查、勘探和发掘。发现当年阿房宫工程只完成了前殿建筑基础和部分宫墙建设，由于宫殿建筑基础以上部分并未营建，也就不存在被大火烧毁的事实。
28．上述材料体现认识论的哪些知识？ （9分）
由于人为的因素，我国生态环境不断恶化。据统计，20世纪下半叶我国沙尘暴发生次数增多和沙漠化面积扩大。面对土地沙化蔓延的严峻形势，社会各界对防沙治沙事业日益关注，全民防沙治沙意识明显增强。
29．请分别从唯物论，辩证法，历史唯物主义和认识论角度，说明应如何防止沙漠化面积的进一步扩大？ （16分）